عفو النبي صلى الله عليه وسلم

تحرك موكب النبي صلى الله عليه وسلم صوب مكة يسبقه الحنين إلى ثرى مكة والطواف حول الكعبة وتشتاق الجباه إلى السجود في المسجد الحرام .. انطلق الموكب ورمال الصحراء تهتز فرحا لرؤية النبي صلى الله عليه وسلم والطيور تصفق بأجنحتها ابتهاجا بموكبه المبارك .. انطلق الموكب البالغ عشرة آلاف مسلم والفرح يغمر الوجوه والسكينة تغشي الأفئدة .. لقد خرقت قريش المعاهدة التي وقعتها مع المسلمين وصدر الأمر الإلهي بفتح مكة ..أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يفاجئ أهل مكة فدعا ربه قائلا :
" اللهم خذ العيون والأخبار عن قريش حتى نبغتها في بلادها "
انطلق الموكب وشريط الذكريات يمر أمام المسلمين .. كم لاقوا من التعذيب حتى يتركوا دينهم الحق وكم لاقى النبي صلى الله عليه وسلم من المحن والإيذاء منذ اللحظة الأولى التي أمره الله فيها بدعوة قومه حين جمعهم وقال لهم : (أرأيتم لو أخبرتكم أن خيلاً بالوادي تريد أن تغير عليكم، أكنتم مصدقي ؟ قالوا ما جربنا عليك كذبا! قال: فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد) فصاح أبو لهب: تباً لك سائر اليوم! ألهذا جمعتنا ؟!
وحرض أبو لهب المشركين على إيذاء النبي صلى الله عليه وسلم وأتباعه فقاطعوهم وأخرجوهم إلى الصحراء والجبال وكتبوا وثيقة تقضي بعدم التعامل مع أهل النبي صلى الله عليه وسلم بالبيع أو الشراء وعدم التزوج منهم حتى يسلموا إليهم النبي فيقتلوه.علق المشركون هذه الوثيقة على جدار الكعبة واستمرت هذه المقاطعة ثلاث سنوات وكان المشركون يمنعون التجار من بيع الطعام للنبي صلى الله عليه وسلم وأهله حتى كاد أن يهلك الناس لولا أن أرسل الله تعالى القوارض فأكلت معظم الصحيفة ولم تترك فيها سوى عبارة " باسمك اللهم " وعلى الفور نقض بعض القرشيين الصحيفة وانتهت المقاطعة ورفع الحصار.
لكن الإيذاء لم ينته فبينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بفناء الكعبة، إذ أقبل عقبة بن أبي معيط فأخذ بمنكبه صلى الله عليه وسلم ولوى ثوبه في عنقه فخنقه خنقاً شديداً، فأقبل أبو بكر فأخذ بمنكبه ودفع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: أتقتلون رجلاً أن يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم؟
وبينما رسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يصلي عند الكعبة، وجمع من قريش في مجالسهم إذ قام واحد منهم ووضع أمعاء شاة فوق ظهر النبي صلى الله عليه وسلم وهو ساجد فجاءت ابنته فاطمة رضي الله عنها وألقت عنه أمعاء الشاة.
لم يكف المشركون عن إيذاء النبي صلى الله عليه وسلم وعقدوا مؤامرة للقضاء عليه واتفقوا أن تشارك كل قبيلة في تنفيذ هذا الأمر بأن ترسل شابا قويا إلى مكة فيضربون النبي صلى الله عليه وسلم بسيوفهم ضربة رجل واحد حتى لا تستطيع قبيلته أن تقتص له.
ونجى الله تعالى نبيه من أيدي المشركين فهاجر إلى المدينة المنورة وعاش بين قوم مؤمنين يحبونه.
لم يهدأ المشركون فامتدت أيديهم بالإيذاء للسيدة زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم والتي خرجت مهاجرة وكانت حاملا فأخافها هبار بن الأسود بسيفه وأسقطها على الأرض فنزفت وأصابها المرض.
وصب المشركون غضبهم وتعذيبهم على المؤمنين فكانوا يلبسونهم دروعا من حديد ثم يلقونهم في الصحراء تحت أشعة الشمس المحرقة طوال النهار حتى تلتهب جلودهم وكان بلال بن رباح يعذب في الشمس فوق الرمال الساخنة وكان المشركون يضعون حجرا ضخما فوقه فيظل يردد :
أحد .. أحد .. أحد.
فر المسلمون بدينهم إلى المدينة المنورة فلم يتركهم المشركون وأعدوا الجيوش للقضاء عليهم واشتبكوا معهم في ثلاثة حروب قتلوا فيها العشرات من المسلمين ومنهم أسد الله حمزة بن عبدالمطلب بتحريض من هند بنت عتبة زوجة أبي سفيان.
ترى ماذا سيفعل النبي صلى الله عليه وسلم بهؤلاء المشركين حين يمكنه الله منهم ؟!
تقدم الموكب صوب مكة وفي الطريق لقيه أبو سفيان بن حرب مستسلما فعفا النبي صلى الله عليه وسلم عنه فأسلم.
قال العباس بن عبد المطلب‏:‏ يا رسول الله، إن أبا سفيان رجل يحب الفخر فاجعل له شيئاً‏.‏ قال‏:‏ ‏(‏نعم، من دخل دار أبي سفيان فهو آمن، ومن أغلق عليه بابه فهو آمن، ومن دخل المسجد الحرام فهو آمن‏)‏‏.‏
ودخل الموكب مكة ثم نهض رسول الله صلى الله عليه وسلم، والمهاجرون والأنصار بين يديه وخلفه وحوله، حتى دخل المسجد، فأقبل إلى الحجر الأسود، فاستلمه، ثم طاف بالبيت، وفي يده قوس، وحول البيت ثلاثمائة وستون صنما، فجعل يطعنها بالقوس فتتساقط على وجوهها وهو يتلو‏:‏ (( ‏جَاء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا‏ ))
ثم دخل النبي صلى الله عليه وسلم الكعبة وصلى فيها ثم خرج فرأى المشركين يقفون في ذل وانكسار وقد نكسوا رؤوسهم ينتظرون مصيرهم .. أهو القتل ؟ أم الجلد ؟ إنهم يستحقون كل ذلك .. ألم يقتلوا المؤمنين ؟ ألم يجلدوهم ؟ لكن القرار في يد خير البشر.
وقف النبي صلى الله عليه وسلم وقال :
‏(‏لا إله إلا الله وحده لا شريك له، صدق وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده ... "
" يا معشر قريش إن الله قد أذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظمها بالآباء، الناس من آدم، وآدم من تراب : (( يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير))
ثم قال‏:‏ " يا معشر قريش ما ترون أني فاعل بكم‏؟ "
‏ قالوا‏:‏ خيرًا، أخ كريم وابن أخ كريم، قال‏:‏ " ‏فإني أقول لكم كما قال يوسف لإخوته‏:‏ (( ‏لاَ تَثْرَيبَ عَلَيْكُمُ‏ ))‏ اذهبوا فأنتم الطلقاء‏)‏‏.‏
لم يصدق أهل مكة ما سمعوه .. أيمكن أن يصل العفو إلى هذا الحد ؟! أيعفو محمد عنهم بعد أن آذوه وعذبوا أصحابه وقتلوا أتباعه ؟! إن هذا الدين عظيم ..ودخل أهل مكة في دين الله أفواجا مسلمين تائبين.
ثم نزل عقب غزوة حنين قول الله تعالى :(( إذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا )) صدق الله العظيم.